به نماز سید كه نگاه می‌كردم، ملائك را می‌دیدم كه در صفوف زیبای خویش او را به نظاره نشسته‌اند.

رو به قبله ایستادم. اما دلم هنوز در پی تعلقات بود.

گفتم: “نمی‌دانم‏, چرا من همیشه هنگام اقامه نماز حواسم پرت است.”

به چشمانم خیره شد.

گفت: مواظب باش! كسی كه سرنماز حواسش جمع نباشد، در زندگی نیز حواسش اصلاً جمع نخواهد شد.

گفت و رفت.

اما من مدتها در فكر ارتباط میان نماز و زندگی بودم.

بار دیگر خواندم، اما نماز سید مرتضی چیز دیگری بود.

منبع: كتاب همسفر خورشید

راوی: اكبر بخشی

در عصر تکنولوژی، رفاه و ارتباطات قرار داریم و انواع تجهیزات الکترونیکی، شبکه های مجازی، اینترنت، رسانه های دیجیتالی و ماهواره ای بخش لاینفک زندگی مردم شده اند، به نحوی که در بسیاری از خانه ها، خلاء تجهیزاتی مانند کامپیوتر، تبلت، فبلت، گوشی های اندروید، اینترنت پرسرعت و ماهواره به مانند خلاء اعضای خانواده سخت و سنگین شده است و بسیاری از والدین اساساً در قبال ورود این تجهیزات به خانه و یا میزان دسترسی فرزندان به این تجهیزات هیچ ملاحظه ای ندارند و وقتی به والدین در خصوص خطرات جسمی و روحی این بی مبالاتی ها تذکر داده می شود، بیشترین پاسخی که شنیده می شود این است که والدین تسلیم عرف های رایج در جامعه و خانواده های اقوام و خویشان گردیده اند و عملاً در برابر این تجهیزات هیچ راهکار، ایده و یا برنامه ای ندارند و برخی دیگر نیز تنها تحت فشار فرزندان شان تسلیم عرف های بعضاً اشتباه موجود می شوند، متأسفانه عصر فرزند سالاری در خانواده های تک یا دو فرزند خانواده ها را به مسیری برده است که عملاً نقش والدین و میزان مدیریت ایشان بر خانواده به اقل ممکن رسیده و پدیده وادادگی والدین را ایجاد نموده است.

وقتی به والدین می گوییم که مثلاً چرا گوشی پیشرفته اینترنت دار و یا بازی های رایانه ای بالاتر از 18 سال (باخشونت بالا یا محتوای جنسی) را برای فرزند کودک یا نوجوانتان خریده اید؟ می گویند که مثلاً چون پسرخاله اش دارد و بازی می کند ما هم مجبور شدیم، در صورتی که اگر تمام دنیا هم این اقدام را انجام دهند چیزی از آسیب های این تجهیزات بر روح و روان فرزندان نمی کاهد، چه والدین بخواهند و چه نخواهند کودک یا نوجوانی که نزدیک به سنین حساس نزدیک به بلوغ است با داشتن امکان دسترسی سهل از طریق کامپیوتر و تبلت و … به اینترنت، به فیلم ها، عکس ها و بازی هایی دسترسی پیدا می کند که کنجکاوی وی را تحریک و روح و روان وی را تخریب می کند و یا وقتی فرزندی به ماهواره دسترسی دارد، بالاخره فرصت تنها شدن با آن پیدا می کند و این در حالی رخ می دهد که مهارت فرزندان در کار کردن با تجهیزات الکترونیکی و باز کردن قفل ها عموماً بالاتر از والدین شان است و حتی اگر چنین کاری هم صورت نگیرد، همان زیرنویس های حاوی تبلیغات جنسی و یا میان برنامه های محرک و یا صحنه های روابط خصوصی از فیلم های سینمایی برای پریشان کردن روح و روان یک کودک یا نوجوان کافی هستند، حتی یک زیرنویس حاوی تبلیغات کالاهای جنسی کافیست تا فرزند اطلاعات خودش را در این خصوص تکمیل و به این عرصه ورود کند.

مسئله ای که معمولاً در نظر گرفته نمی شود این است که والدین چه بخواهند یا نخواهند، چه تکنولوژی پیشرفت کرده باشد و یا نکرده باشد در هر صورت یک کودک یا نوجوان اقتضائات روحی و جسمی خود را دارد و هر گونه تحریک و یا دستکاری در طبیعت شان در نهایت موجب بروز آثار و عواقب جسمی و روحی اعم از بلوغ زودرس، انحرافات جنسی، افسردگی، مورد سوءاستفاده قرار گرفتن و … می گردد، متأسفانه بسیاری از والدین گمان می کنند با پیشرفت تکنولوژی طبیعت و روحیات یک کودک نیز تغییر می کند و به اشتباه، مهارت های کودکانشان را در کار کردن با تجهیزات و رسانه های دیجیتال دلیلی برای افزایش ظرفیت کودکان شان در استفاده از برنامه ها و بازی های فراتر از سن و سالشان برداشت می کنند و حتی از این که کودک 12 ساله شان فلان بازی بالای 16 سال را انجام می دهد افتخار نیز می کنند!

در کنار والدینی که هیچ احساس خطری نسبت به پدیده های نوظهور عصر دیجیتال ندارند، والدین زیادی نیز وجود دارند که به آثار و عواقب این رسانه ها و تکنولوژی ها وقوف نسبی دارند ولی با توجه به عرف رایج در جامعه عملاً به نقطه تسلیم رسیده اند و نسبت به تغییر و یا مدیریت شرایط کودکان شان احساس یأس و ناتوانی می کنند در حالی که به راحتی می توان بسیاری از این عوارض را به نحو مؤثری مدیریت نمود و اگر هم شرایط از کنترل خارج شده باشد، هیچ دلیلی مهمتر از اشتباهات مهلک و برنگشت ناپذیر والدین برای آن ها نمی توان یافت. باید توجه داشت که در صورتی که قبح برخی مسائل مانند دیدن برخی فیلم ها و یا برخی معاشرت های مختلط در اذهان کودکان شکسته شود، عملاً توجیه و بازداشتن کودکان و اصلاح سبک زندگی به مراتب سخت تر از زمانی خواهد شد که ذهن و ذات پاک فرزندان دچار اخلال نشده باشد.

بسیاری از والدین بدون این که کودکان یا نوجوانان شان از ایشان بخواهند، ماهواره را به خانه می آورند و یا بسیاری از والدین طوری روی گوشی های شان رمز می گذارند که عملاً به فرزندانش اجازه می دهند که تحت پوشش شخصی بودن گوشی و امکان قفل کردنش، هرچیزی که می خواهند در گوشی داشته باشند. وقتی والدین بدون تفکر و تدبر کامپیوتر را در اتاق فرزندان می گذارند عملاً این امکان را برای فرزندشان فراهم می کنند که به راحتی بتواند با یک حافظه جانبی کوچک، فیلم ها یا عکسهای غیرمناسب را بدون مزاحم تماشا کند و وای به وقتی که این چنین کامپیوتری به اینترنت پرسرعت نیز متصل باشد. وقتی والدین با خانواده هایی رفت و آمد می کنند که اهل استفاده از ماهواره و اینترنت و تبلت برای کودکان شان هستند عملاً فرزندانشان را در خصوص داشتن این تجهیزات و محصولات متوقع نموده اند و همین توقع در بسیاری از موارد یا به تسلیم و یا به شکاف بین اعضای خانواده منجر می شود. وقتی با خانواده هایی معاشرت می شود که زن و مرد و دختر و پسر بدون داشتن پوشش و حریم های لازم با هم دیگر اختلاط دارند نمی توان از فرزند توقع داشت که در نوجوانی با دختران فامیل یا همسایه ارتباط حقیقی یا مجازی پیدا نکند.

و اما چه باید کرد؟

در کنار رفتارهای سلبی و نبایدها، والدین باید به بایدها و جایگزین ها نیز اهتمام ورزند، نمی توان به صرف تعریف ممنوعیت و محدودیت، فرزندان را توجیه، تربیت و اغنا نمود، فرزند به کارگروهی، تفریح سالم، بازی و معاشرت نیاز دارد و والدین باید برای فرزندانشان این امکانات را به نحو احسن و از مجاری سالم مهیا کنند و اگر چنین اقدامی انجام ندهند، این فرزندان خودشان به دنبال پیدا کردن و یا تشکیل گروه و تفریح و بازی خواهند افتاد، در خصوص وجود کامپیوتر و یا اینترنت در خانواده نیز ممنوعیتی لازم نیست و حتی والدین می توانند بعضاً گوشی ها یا تبلت های شان را در اختیار فرزندانشان قرار دهند، اما باید حواسشان باشد که کامپیوتر، گوشی یا تبلت شان کاملاً پاک و سالم و در معرض دید و دسترس تمام اعضای خانواده قرار داشته باشد؛ باید فرزندان را هدایت کرد تا در حضور و نظارت والدین برای تحقیقات درسی خود از اینترنت استفاده کنند و به دلیل این امر نیز وقوف نسبی داشته باشند.

تا زمانی که ذهن فرزند پاک و دست نخورده باقی مانده باشد ذاتاً برای حیا، عفاف، ایمان و پاکی احترام قائل است و به راحتی می توان با نشان دادن شمه ای از ناپاکی هایی که در دنیای دیجیتال ایشان را تهدید می کند، مجاب شان نمود تا نسبت به محدودیت ها و احتیاط های این عرصه با صبر و تأمل برخورد کند. از سوی دیگر باید توجه داشت همانطوری که در جامعه و مدرسه محیط های ناگزیر برای فرزندان ایجاد می شود، باید محیط های خوبی مانند مساجد، محیط های فرهنگی و ورزشی را برای ایشان تعرفه نمود تا با این محیط ها بتوان فرزندان را در برابر آثار محیط های اجتماعی بعضاً مسموم واکسینه نمود و به همین دلیل حفظ سلامت و پاکی ذهن کودکان برای درک آنچه که والدین به ایشان توصیه می کنند از اهمیت بسیار حیاتی و بالایی برخوردار است. والدین باید دقت کنند که ذهن بچه ها را در برابر کوران مطالب و شبهات ضد دینی قرار ندهند و به شبهاتی که برای شان ایجاد می شود با حوصله و زبان خودشان پاسخ گفته شود، مهمتر از هدایت های رفتاری برای فرزندان حراست از پاکی ذهن فرزندان است، حرف زدن و مسخره کردن مذهبی ها و روحانیون در کنار فرزندان، یکی از خطرناک ترین عوامل در بهم ریختن ذهن فرزندان است، وقتی مدام به فرزند تلقین می شود که مذهبی ها انسان های بدی هستند نمی توان از فرزند توقع داشت که ذاتش را آنچنان که دین و اخلاق می خواهد بتواند پاک نگه دارد.

اولین جلسه آموزش وبلاگ  با حضور  طلاب سطح 2 حوزه علمیه النفیسه برگزار شد

اولین جلسه آموزش وبلاگ  با هدف آشنایی طلاب با ابزارهای تولید محتوا در فضای مجازی با محوریت وبلاگ، در مدرسه نفیسه اصفهان برگزار شد.

 در این جلسه که با حضور 120 نفر از طلاب  برگزار  شد، درخصوص محیط کوثر بلاگ اطلاعات لازم  ارائه  و از   علاقمندان دعوت شد تا  هر شخصی یک وبلاگ شخصی داشته باشد . 

لازم به ذکر است در پایان این جلسه تعداد 50 نفر از طلاب جهت ساخت وبلاگ در فضای کوثر بلاگ اعلام آمادگی کرده و قرار شد  در جلسات تخصصی این دوره شرکت نمایند.

دوره روش برقراری ارتباط پویا و مناسب با مخاطب ، با سخنرانی حجه الاسلام داستانپور  در مدرسه علمیه نفیسه در حال برگزاری می باشد.

حجه الاسلام داستانپور اولین جلسه این دوره را با این مطلب آغاز کردند، یک سخنران خوب کیست؟ و چه خصوصیاتی باید داشته باشد؟ وی اعطم گناهان کبیره را برشمرند و تاکید کردند طلاب در مسیر تبلیغی خود از این مساله دوری گزینند.همچنین برای نشاط در زندگی و تبلیغ، برنامه ریزی را سفارش کردند، که این امر کسالت را از بین میبرد و انسان بیکار را خدا دوست ندارد؛ زیرا که اولین همنشین انسان در بیکاری شیطان است.

حجه الاسلام داستانپور تاکید کردند  مبلغ در 3 حوزه باید مطالعه داشته باشد( عمومی- اختصاصی- تخصصی ) . در ادامه داشته ها و نداشته های یک مبلغ دینی را برشمردند.

صوت و تصویر این جلسه  را از معاونت فرهنگی سطح 2 مدرسه میتوانید تهیه کنید. منتظر خلاصه جلسات بعدی باشید.

باز کربــلا دلـربائی میکنــی!

تـــو چــه کــرده ای کــه حتـی پــرواز دل کـربلا نـدیده هـا در آسـمانت مــوج میـــــزند؟

در شب تاسوعا میهمان رهبر بودیم و از سخنرانی حجه الاسلام پناهیان استفاده کردیم.

.

حجه الاسلام پناهیان با تاکید بر لزوم شناخت دقیق دشمن گفت: جامعه ای که بصیرت داشته باشد ودشمنانش رابه درستی بشناسد،هیچ شخص و جهانی نمی تواند آن را فریب دهد.

وی با بیان اینکه انسان مومن باید به عظمت اولیای خدا و باطل بودن دشمنان خدا باور داشته باشد، تاکید کرد: امام حسین (علیه السلام) در کربلا فضایل یاران خود و رذالت جبهه باطل را به خوبی به نمایش گذاشت و واقعیت دشمنان را برای همیشه ی تاریخ بر ملا کرد. ایشان خاطر نشان کرد:حماسه ی کربلا باعث شد تا امت اسلامی از ساده اندیشی فاصله بگیرد و زمینه ای باشد برای اینکه انسان مومن هیچگاه فریفته ی ظواهر دشمن نشود.در این مراسم آقایان بهتاش وانسانی به ذکر مصیبت حضرت امام حسین(علیه السلام) و اصحاب ایشان پرداختند.

خبر آمد خبری در راه است                                      سرخوش آن دل که از آن آگاه است

شاید این جمعه بیاید شاید                                          پرده از چهره گشاید شاید

اردوی قم وجمکران  ویزه طلاب در دهه اول محرم الحرام 1393 ، با همراهی هیات مدیره مدرسه علمیه نفیسه برگزار شد. در حرم حضرت معصومه (سلام اله علیها) از محضر استاد رفیعی استفاده کردیم و پس از آن از مداحی مداحان اهل بیت  بهره بردیم. سپس در مسجد مقدس جمکران طلاب نماز امام زمان (عجل اله تعالی ) را خوانده و برای فرج فرمانده خود دعا کردند.

جای همه دوستان خالی

هر وقت در زندگیت گیری پیش آمد و راه بندان شد ،بدان خدا کرده است، زود با او خلوت کن و بگو بامن چه کار داشتی که راهم را بسته ای؟؟؟

هرکس گرفتار است در واقع گرفتار یار است …

بسم رب الزهرا

کاش این روزها دست دلم به ضریحت می رسید تا بغض هایم را دخیل بببندم و قطرات اشکم را یکی یکی گره بزنم به شبکه های طلایی ات… بعد که کمی سبک تر شدم بروم و گوشه های بنشینم و سر بگذارم بر شانه ی دیوار حریمت و زل بزنم به زائرانی که تمام آرزوهایشان را آهسته در گوش تو نجوا می کنند تا آن ها را به آرزوهایشان برسانی… بنشینم و چند رکعت نماز بخوانم ، نماز عاشقی در کوی عشق ، نماز جنون در حرم یار ، نماز حاجت دل… بعد از نماز تسبیحی را که از تربتت جان گرفته است بردارم و با هردانه اش یا الله بگویم و از تمام لحظاتی که بی یادش سپری شد استغفار کنم.. دانه دانه ی تسبیح را بوسه بزنم و عطر تو را استشمام کنم ، عطر حضورت در حرم ، عطر همراهی ات ، عطر بودنت… کاش یکی از این روزها پای دلم به کوی عاشقی ات باز می شد تا قدم به قدم تو را زندگی می کردم و در کنار تونفس می کشیدم… کفش هایم را در دست می گرفتم و در مسیر بین الحرمین عاشقی را قدم می زدم و در هر قدم می گفتم : جانم حسین…

قلب من من میل تو را دارد حسین

نیمه ی شب ناله ها دارد حسین

کاش یک بار دگر راهم دهی

دل هوای کربلا دارد حسین

حسین ! نام تو را بر دلم نوشت خدا

مخواه تا که دلم گردد از غم تو رها

مگیر غصّه ی شش گوشه و حرم را نه !

تمام دلخوشی ام هست یاد کرب و بلا

چه می شود که شبی دعوتم کنی ارباب

به گوشِ دل تو بگویی که وقتش است بیا

کبوتر قفسم ، بال و پر نمی دهی ام ؟

که گِرد گنبد عبّاس پَر دهم جان را

تو را به فاطمه سوگند دعوتم کن تا

بخوانم از تو و از روضه های عاشورا

بسم رب الزهرا

هیچ کس این روزها حالش مثل عمه ی سادات نیست ، رسالتی بزرگ بر دوش می کشد بانوی استقامت ، خوب می داند که تا چند روز دیگر نه می تواند حسین را ببیند نه عباس را… می داند که ظهر روز دهم آخرین دیدارش با حسین و عباس است… دل بی تابش مدام برای برادرانش شور می زند… خواهر است دیگر… خواهر که باشی مدام دل نگران برادر می شوی…

زینب این روزها ندارد تاب

چشم نمناک او ندارد خواب

بی قرارِ حسین و عباس است

روی این دو چقدر حساس است

نیمه های شب بر سر سجاده ی نیازش می نشیند و از خدا صبر می خواهد… از خدا صبر می خواهد تا وقت بوسیدن گلوی برادر دلش نلرزد… از خدا صبر می خواهد تا وقت تماشای تیغ خنجر و حنجر برادر

دلش نلرزد… از خدا صبر می خواهد تا هنگام وداع با جسم بی کفن برادر دلش نلرزد… از خدا صبر می خواهد تا وقتی چشمش به نوکِ نی افتاد دلش نلرزد… امان از دل بانوی صبر…

یاد بوسیدن گلو افتاد

یاد قولی که داده بر مادر

از خداوند صبر می طلبد

تا نلزد دلش دَم آخر

از همان روز که مادر وصیت کرد و رفت حواسش به حسین بود… هوای حسین را بیشتر از همه داشت… برای برادرش مادری می کرد زینب… آنقدر دلبسته ی حسین بود که تا کربلا هم او را همراهی

کرد… آنقدر عشق برادر در دلش نفوز کرده بود که سختی غربت را به شیرینی همراهی برادر داد..

.

.

.

چند روز دیگر زینب می ماند و طوفانی از بلا و بی برادری و قلبی که باید خانه ی صبر باشد…

محمدرضا مهدوی کنی (زاده ۱۴ مرداد ۱۳۱۰ - درگذشته ۲۹ مهر ۱۳۹۳) روحانی مبارز، سیاست‌مدار ایرانی و ریاست مجلس خبرگان رهبری بود. او دبیر کلی جامعه روحانیت مبارز (مهم‌ترین حزب اصول‌گرای ایران) را بر عهده داشت. وی همچنین رئیس دانشگاه امام صادق و استاد درس اخلاق اسلامی این دانشگاه نیز بود.
محمدرضا مهدوی کنی از تاریخ ۱۴ خرداد سال ۹۳ در پی حمله قلبی به کما رفت و در تاریخ ۲۹ مهر ۱۳۹۳ درگذشت.
وی پیش از انقلاب ۱۳۵۷ از روحانیون مخالف حکومت پهلوی بود و پس از انقلاب یکی از ۵ روحانی بود که هستهٔ اصلی شورای انقلاب را تشکیل می‌دادند. پس از آن به عنوان وزیر کشور (در دولت‌های شورای انقلاب، رجایی و دکتر باهنر) و کفیل نخست‌وزیر (پس از ترور رجایی و باهنر) بوده است و در همین دوره از سوی امام خمینی(ره) مامور به تشکیل کمیته‌های انقلاب و ساماندهی آنها گردید.

وی تا سال ۱۳۴۰ نزد استادانی چون آیت‌الله شیخ علی اکبر برهان، حاج شیخ عبدالجواد سده‌ای (جبل عاملی)، صدوقی، سلطانی، مجاهدی، رفیعی قزوینی، شعرانی، علامه طباطبایی، بروجردی، خمینی و گلپایگانی تلمذ کرد.

از آثار وی تاکنون کتاب‌های نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی، اصول و مبانی اقتصاد اسلامی در قرآن، بیست گفتار و شرح دعای افتتاح منتشر شده‌است.
• کتاب نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی (کتاب سال جمهوری اسلامی ایران که تاکنون بیش از سی بار تجدید چاپ شده است).
• کتاب اصول و مبانی اقتصاد اسلامی در قرآن
• کتاب بیست گفتار
• کتاب شرح دعای افتتاح
• تقریرات درس‌های خارج فقه آیات عظام بروجردی و خمینی ره
• تدریس خارج فقه در دانشگاه و مدرسه علمیه مروی برای دانشجویان و طلاب دوره‌های عالی
• تدریس آیات الاحکام در مدرسه مروی و آیات اقتصادی در دانشگاه امام صادق
• تدریس دوره‌های اخلاق اسلامی در دانشگاه امام صادق و حوزه علمیه مروی
• صدها سخنرانی علمی در محیط‌های حوزوی و دانشگاهی و رسانه‌های عمومی
• راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های کارشناسی ارشد و دکتری
• تقدیر از مجموعه فعالیت‌های اثر بخش ایشان در نشر علم در دومین جشنواره بین‌المللی علوم انسانی و اسلامی فارابی
همچنین خاطرات وی توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده‌است.

یارب به حق غدیر و مولای غدیر / با دست علی ومرتضی دستم گیر

تا همره قدسیان فرستم صلوات / فریاد زنم ز فرط شادی تکبیر